La connaissance scientifique est-elle vraiment différente de (et supérieure à) la sorcellerie et du vaudou ? Les réponses à cette question des principaux épistémologues et philosophes des sciences anglo-saxons avaient été présentées par Alan Chalmers dans Qu'est-ce que la science ? (La Découverte 1987), livre qui a rencontré un succès considérable, et a fait l'objet de traductions en dix langues. Cet ouvrage ayant parfois été perçu comme une critique radicale de la raison scientifique, Alan Chalmers s'efforce dans La fabrication de la science de répondre à ces attaques, en approfondissant sa réflexion. A l'aide d'exemples historiques bien choisis et accessibles au non-spécialiste (Galilée, Newton, ...), l'auteur construit une défense de la science fort convaincante, intermédiaire entre la glorification idéologique et le rejet radical. Il ouvre ainsi la voie à une meilleure compréhension de la dimension sociale et politique de la science et de ses limites.
Description:
La connaissance scientifique est-elle vraiment différente de (et supérieure à) la sorcellerie et du vaudou ? Les réponses à cette question des principaux épistémologues et philosophes des sciences anglo-saxons avaient été présentées par Alan Chalmers dans Qu'est-ce que la science ? (La Découverte 1987), livre qui a rencontré un succès considérable, et a fait l'objet de traductions en dix langues. Cet ouvrage ayant parfois été perçu comme une critique radicale de la raison scientifique, Alan Chalmers s'efforce dans La fabrication de la science de répondre à ces attaques, en approfondissant sa réflexion. A l'aide d'exemples historiques bien choisis et accessibles au non-spécialiste (Galilée, Newton, ...), l'auteur construit une défense de la science fort convaincante, intermédiaire entre la glorification idéologique et le rejet radical. Il ouvre ainsi la voie à une meilleure compréhension de la dimension sociale et politique de la science et de ses limites.